L’année est jalonnée de dates plus ou moins importantes, qu’il s’agisse d’événements personnels ou collectifs : anniversaires, célébrations religieuses, fêtes nationales… Elles ponctuent le cycle annuel, en variant selon les personnes, les familles, les religions ou les pays. Certaines de ces dates sont cependant pensées pour la planète entière. Ainsi, dans la majorité des pays du monde, le 1er mai marque la journée internationale du travail ou des travailleurs. Mais la liste de ces dates séculières internationales ne cesse de s’étendre, comme me le rappelle un article publié l’an dernier dans la Neue Zürcher Zeitung (Beat Grossrieder, « Ich gedenke, also bin ich », 21 juin 2019), que j’avais conservé et que je viens de retrouver en classant des documents.
Je savais que les Nations Unies avaient une liste officielle de journées internationales. J’avais notamment prêté attention à la résolution de l’Assemblée générale des Nations Unies, en 2014, d’instaurer le 21 juin une Journée internationale du yoga, en tant que contribution à la santé et au bien-être. Cette décision n’était pas étrangère à l’active politique de promotion du yoga par l’actuel gouvernement hindou, qui le présente comme « le cadeau de l’Inde au monde » et en fait un outil de soft power indien. Mais c’est un autre sujet…
Je suis allé voir la liste de ces journées internationales des Nations Unies. On en compte plus de 140 déjà. Certaines s’inscrivent dans les grandes tâches de cette organisation. Par exemple, aujourd’hui, 26 septembre, est la Journée internationale pour l’élimination totale des armes nucléaires.Il n’est pas surprenant de trouver une Journée mondiale de la Poste (9 octobre), et l’on se réjouit de savoir qu’il existe une Journée internationale des personnes âgées (1er octobre). J’avoue avoir été un peu plus surpris, malgré toute leur importance bénéfique dans notre alimentation, d’apprendre l’existence, depuis l’an dernier, d’une Journée internationale des légumineuses (10 février), justifiée par leur apport nutritionnel, mais aussi par leur rôle pour la fixation de l’azote dans le sol et par la place des femmes dans la culture des légumineuses (à côté de chaque journée, on trouve sur le site des Nations Unies un lien vers la résolution qui a conduit à l’établissement de ladite journée). Je ne m’attendais pas vraiment non plus à découvrir la Journée internationale du vol spatial habité (12 avril) ou la Journée internationale de sensibilisation à l’albinisme (13 juin). J’ai apprécié la poétique dénomination de la Journée internationale de l’air pur pour des ciels bleus (7 septembre) et je me promets de ne pas oublier à l’avenir la Journée de la gastronomie durable (18 juin).
Derrière nombre de ces journées, on devine tous les efforts de lobbying, de diplomatie et de travaux en commission qui ont débouché sur leur adoption. Pour les avocats de différentes causes, c’est une reconnaissance notable. Finalement, il s’agit surtout d’outils de sensibilisation, à travers les rappels dont ces journées sont l’occasion : en dehors de certaines commémorations, le rôle de la plupart de ces journées n’est pas de même nature qu’un calendrier classique.
Curieusement, alors que ce sujet paraissait de nature à attirer mon attention, c’est un film dont j’ignorais l’existence : je l’ai découvert par hasard il y a quelques semaines, en jetant un regard distrait à un présentoir de films en DVD, qui se trouvait sur mon passage dans un grand magasin. L’Apparition, dont les deux acteurs phares sont Vincent Lindon et la jeune Galatéa Bellugi (remarquable pour incarner la voyante dans sa complexité humaine), est sorti en 2018. Il a pour réalisateur Xavier Giannoli. (Au passage, après l’avoir regardé, je me suis dit que c’est le genre de film qui montre la qualité de ce qu’est encore capable de produire le cinéma français, avec une sensibilité et une approche différentes des ficelles de la production américaine.)
Je me suis donc décidé. Ce ne sont peut-être pas ceux que j’aurais choisis si j’y avais réfléchi dans ma bibliothèque, tranquille et reposé. Mais, curieusement, ce sont tous des livres que j’avais lus à l’âge de 17 ans : intéressant que ces titres me viennent à l’esprit, tant d’années plus tard. Deux sont des romans, l’autre un ouvrage théologique : cela ne surprendra pas ceux qui connaissent ma biographie et mes intérêts.
Le deuxième titre est un roman publié à l’origine en 1972 par l’éditeur français Robert Morel, Le Trêtre, sous la signature de Lavr Divomlikoff. Il s’agissait d’un anagramme du nom de Vladimir Volkoff, dont j’ai lu presque tout l’œuvre avec délectation. ce roman d’espionnage a été depuis republié sous le vrai nom de son auteur. C’est l’histoire d’un agent de renseignement soviétique infiltré dans les rangs du clergé pour espionner l’Église et les croyants, et obligé de devenir un prêtre irréprochable pour accomplir sa mission — ce qui explique le jeu de mot du titre. Je me souviens que ce livre m’avait été recommandé par l’inoubliable relieur lausannois Claude Zeller, qui était également diacre dans la petite paroisse locale de l’Église catholique orthodoxe de France (ECOF). Dans le sillage du thème de ce roman, il faut lire un autre ouvrage de Volkoff, Le Retournement, qui contient des scènes inoubliables, comme la confession d’un major du KGB à un prêtre orthodoxe.
Enfin, le troisième titre était une lecture improbable à l’âge de 17 ans : un ouvrage théologique de Myrrha Lot-Borodine, La Déification de l’Homme selon la doctrine des Pères grecs, préfacé par le cardinal Jean Daniélou, et publié en 1970 aux Éd. du Cerf. Ce volume m’avait été recommandé par un vieil évêque indépendant, Mgr Louis-Paul Mailley, qui — âgé de 60 ans de plus que moi — prenait la peine de répondre longuement à mes courriers (« mon cher petit ami… ») et de me faire de pertinentes suggestions. Je n’étais pas en mesure de comprendre vraiment tout ce que j’y lisais, mais ce que j’en avais compris me bouleversa, et ne fut certainement pas étranger à mon orientation vers l’Orthodoxie, deux ans plus tard.
